阿凱德·迪亞茲向我們發出挑戰，要求我們回應基督教研究院出版的一份文件《基督教的要義》。我們回覆了這份文件並發布了我們的回應 (虛假基督教被曝光)。基督教研究院收到了我們給阿凱德的回覆副本；他們以紅色文字回覆如下。我們的回覆以純文本形呈現。
基督教研究院：親愛的維克多，
奉我們的主和救主耶穌基督名的問候！
我們感謝你對基督教研究院事工的興趣，以及你對我們對基督徒至關重要的團體、個人和其它主題提供敏銳的評估的能力的信心。
保羅：維克多寫給你們的信中並沒有引用你的「基督教的要義。」那是阿凱德·迪亞茲。 維克多‧哈維克和保羅‧科恩已對你們發表的聲明作出書面答復，其中抄本給你的組織。現在，我們將回答你的回復，然後對你網站上的各種問題發表一些其它評論。
基督教研究院：你朋友反對我們確認聖經是歷史基督教的基本教義…
我們並不拒絕聖經是上帝所默示的，也是基本真理的記錄，儘管我們確實極力拒絕按照你們所追隨的你們祖先的屬肉體的「歷史基督教」對它的敬拜。你們無法區分這兩者，因為你們是在肉體中行走，被你們對聖經的敬拜蒙蔽了雙眼。我們的重點是，如果沒有上帝的靈啟示和教導經上的真理，聖經就是一本被誤解和誤用的書，正如彼得指出的那樣：
「並且你們要把我們主的耐心看做救恩，就像我們親愛的弟兄保羅，照著所賜他的智慧寫給你們的那樣。他在所有的信中也都說到這些事。那些沒有知識、不堅定的人曲解了他信中一些難懂的地方，正如他們也曲解其他經文，就導致了他們自己的滅亡。」(彼得後書 3:15-16)
此外，確認聖經是上帝所默示的遠不止是「歷史基督教的基本教義。」這是真理。對你們來說，基督是歷史性的。你們認為通過你們的智力和肉體的觀念和傾向去查考祂並得出你們想的結論。對我們，祂的聖徒來說，基督是上帝，活著的，與我們同在，對我們說話。祂讓我們明白並正確地分解上帝的話語，這你們是無法做到的，因與祂脫節。
基督教研究院：…和 [反對聖經是] 基督徒權威的最終來源…是毫無根據和自我反駁的。
保羅：聖經本身宣告誰是一切權威的根基——主耶穌基督。我們已經從聖經和神聖的理由中證明了這一點，你們在這裡都沒有回答。你們只是證明了我們對你們所說的話的真實性，即你們是聖經敬拜者，對作者實際所說的話毫無用處。你們所關心的只是它賦予你們的所謂權威。你們把聖經當作「最終權威」作為掩飾，讓你們做自己的事，似乎不受懲罰 (上帝是輕慢不得的，不過，你們種的是什麼，收的也是什麼)。
「對惡行已判定的刑罰遲遲沒有執行，世人的心就充滿行惡的意圖。」(傳道書 8:11)
你們說聖經是「最終權威，」因為你們可以隨心所欲地操縱一本書，而不用擔心受到它的審判，而不是被終極權威和審判者基督祂自己追究責任。你們不能操縱或利用祂，也不能把話放進祂的嘴裡 (曲解祂的話語)。
基督教研究院：聖經宣稱它自己是上帝的話語，是基督徒的最終權威 (提摩太後書 3:16-17；雅各書2:19-25；使徒行傳17:11)。雖然他可以聲稱耶穌是最終的權威，阿拉法和俄梅戛，是上帝的明確形象，但他如何確定這些主張是真實的？
保羅：你們的問題太揭露真相了！如果你們真的歸信主，並從祂的靈而生，你們就會知道真理，因為你們認識祂！但你們屬於那些從肉體的、從人意而生的。
「凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄做神的兒女。這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從神生的。」(約翰福音 1:12-13)
「眾人很稀奇祂的教訓，因為祂教訓他們正像有權柄的人，不像文士。」(馬可福音 1:22)
你們就是主所說的文士，他們也以聖經為權威。耶穌是憑著上帝的權柄而來，而且是上帝的權柄。祂引用聖經作為對為祂作見證的真理的確認。你們不認識祂，因此「錯了，不明白聖經，不曉得神的大能」(馬可福音 12:24)。
你們所引用的經文表明你們對祂的無知，並且偏愛那些無法與你們交談或責備你們的偶像。這是你們引用的經文，我會告訴你們原因：
基督教研究院引用的經文：「聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事」(提摩太後書 3:16-17)。
保羅：使徒保羅指的是他們那日子的經文，即今日通常所說的舊約。大多數相信經文權威的人在主的日子裡沒有接待祂，該經文的作者，當祂以肉身向他們顯現時 (就像你們現在拒絕祂一樣)。
承認經文的權威是不夠的，還遠遠不夠。你們必須承認終極權威，就是基督，以及祂對聖經的應用。祂的名字是天底下唯一賜予人類必須得救的名字。
你們這些停留在口頭上同意祂，但你們在所有的方式和言語上都表現出自己是異神的敬拜者。有關這方面的更多證據，閱讀邪教的真實標記。
基督教研究院引用的經文：你信神只有一位，你信的不錯！鬼魔也信，卻是戰驚。虛浮的人哪，你願意知道沒有行為的信心是死的嗎？我們的祖宗亞伯拉罕把他兒子以撒獻在壇上，豈不是因行為稱義嗎？可見信心是與他的行為並行，而且信心因著行為才得成全。 這就應驗經上所說「亞伯拉罕信神，這就算為他的義」，他又得稱為神的朋友。這樣看來，人稱義是因著行為，不是單因著信。妓女喇合接待使者，又放他們從別的路上出去，不也是一樣因行為稱義嗎？ (雅各書2:19-25)
保羅：這引用沒有將經文描述為「終極權威，」甚至根本沒有。事實上，它談論的是那些憑信心與上帝同行的人，他們當時沒有聖經！
基督教研究院引用的經文：「這地方的猶太人比帖撒羅尼迦的人開明，熱心領受這道，天天查考聖經，要知道這道是否真實。」(使徒行傳17:11）
保羅：最後這句話說庇哩亞人全心全意地領受了神的道。他們所領受的神的道就是保羅和西拉向他們傳講的。上帝派來的人向他們講述了上帝的話語，這些話語與信仰混合在一起，被相信，並促使這些庇哩亞人查考經文，以便憑信心看到更多。
與你們不同，他們相信向他們傳講基督的上帝的僕人。你們不相信我們，因為你們不相信祂。如果你們查考經文，那是因為你們正在做與基督在約翰福音中斥責的那些人相同的事一樣 (5:39-40)。你們以為你們在聖經裡有生命，但生命在祂裡面；你們不到祂面前來得生命。
基督教研究院：如果沒有經上神的特殊啟示，就沒有辦法確切地了解所討論的任何教義 (例如，三位一體、耶穌基督的人性和神性、靠恩典得救和教會)。
保羅：你們的思想不都是完全屬肉體的嗎？你們的言論是多麼愚蠢，你們說得如此驕傲和自負！從什麼時候開始，神的啟示是通過一本書而不是祂的靈來的？哪一位父是一本書中獲得了對上帝的認識？如果你是父的子女，為什麼要依靠書本來相信呢？
你們敬拜一本書，因為你們不是信仰的子女；你們是屬肉體和魔鬼的子女。你們在各方面都是基督的敵人。你們像你們的祖先一樣，無禮、頑固、驕傲，並且抗拒聖靈。
三位一體的教義是異教的，完全不符合經文。人教導它，而不是上帝。祂強烈地憎惡它。閱讀愚蠢透頂的三位一體。
你們對耶穌基督的人性或神性一無所知，根本不認識祂，除非你們在敗壞的頭腦中塑造了祂的形象。你們不知道恩典或救恩。你們所說的恩典是罪孽，是一種不法行為，帶來的是死亡和羞辱，而不是救恩和生命。
你們屬於人類的教會 (有許多名稱)，而不是上帝的教會 (有一個名)。因此，你們聲稱從經上知道的所有這些教義都歪曲了真理，你們因相信它們而受到詛咒。寧可冷酷不讀聖經，也不要歪曲聖經，將你們的歪曲傳授給許多人，使你們頭上沾滿鮮血。
為你的行為付出代價是地獄。
基督教研究院：通過拒絕經文作為最終權威，你的朋友將他所有引用聖經的內容都變得荒謬以支持他的教導。畢竟，如果聖經沒有權威，他們為什麼要引用它作為支持靈上教義的權威。你的朋友只剩下他自己的意見，僅此而已。
透過拒絕耶穌基督作為終極權威，你們就是在嘲弄聖經，曲解和誤用了聖經的話語，就像所有不穩定和無學問的偽裝者所做的那樣。我們從來沒有說過聖經沒有權威。你們是騙子。如果不是故意說謊，你們就會粗心大意，不經詢問就很快做出虛假指控。這是我確實說過的 (在給阿凱德的信中)：
「聖經中沒有任何地方說過，聖經是關於上帝的知識的最終來源。
教訓、責備、使人歸正、教導人學義是否有益？確實是的。但聖經的見證指出主自己是最終的源頭。」
「經文都是真的，也適用於我們的生活嗎？是的。任何不這麼認為的人都會發現不然。」
「聖經證實真理，教導真理…」
基督教研究院：有關經文默示和權威的更多信息，請參閱附件DB011 和DI060。
保羅：如果你仔細看過我們的信，你會發現我們從來沒有質疑或爭論過經文的默示和權威。我們所說的是，你們本末倒置。你能看到使徒保羅在使用你們的講義嗎？他在那裡是要傳講聖經，還是要傳講基督？你們使人皈依你們的知識，而不是基督。你們的知識全錯了嗎？不是。但即使它是百分之百正確的，你們心未受割禮，事奉瑪門，教導褻瀆之事。
基督教研究院：雖然不可能對你的朋友提出的關於基本教義的所有反對意見進行全面的討論，但有一些很棒的外行資源，您可以在其中找到這些教義的簡明解釋，它們是保羅·利特爾的《知道你相信什麼》(B265/10 美元+運費)，布魯斯·米爾恩的《了解真相》(B102/16 美元+ 運費)。
保羅：對你們來說不可能，因為你們沒有實質內容。所以因為你們不知道你們在說什麼，你們派我去你們的商店買真相 (但它不是)！這是對基督名的恥辱，導致其他看到你們的行為的人褻瀆祂的名。悔改吧，因為祂不會因你們妄稱祂的名而不以你們無罪。
基督教研究院：如果你想更深入地研究關於基督教基本教義和其它相關主題的對比問題，我們推薦以下系統神學書籍…
保羅：你們還能做什麼？你們不認識基督。你們是否太驕傲而不願承認自己錯了或不知道，也懶得費心去發現？你們把重擔放在了別人身上。除非牽涉到錢，否則你們不會亂搞它。上帝知道你們的心，祂不會被愚弄。
這是信的結尾。保羅回答基督教研究院網頁：
基督教研究院：無論如何，這個事工都致力於真理。我們願意接受邪教、懷疑論者，甚至是被誤導的基督徒的批評，他們想要「軟化」或掩飾純正教義的必要性。
保羅：基督對你們虛偽和服事瑪門的方式的譴責怎麼樣？你們願意聽這話而悔改嗎？
基督教研究院：當你相信上帝確實說過話，並且祂已經清楚地表明了祂所說的話，那麼剩下的唯一決定就是：「我是否要活出真理並讓人們知道祂的真理？我願意這樣做嗎？」
你可以放心，基督教研究院將始終回答「是的！」對於這個問題。並且你在這個事工上的財政投資將因此得到最充分的利用。事實上，如果你尚未在二零零五年繼續支持基督教研究院，我請你這樣做。你代表我們的主「接受挑戰」的合作給了我們道德鼓勵和資源。
保羅：你們說你們要活出祂的真理並事奉祂，接下來我們知道的是，你們伸出了手 (迫使人贊助)。你們服事的是你們的肚子，而不是上帝。你們以上帝為商品，奉祂的名向人討錢。在你們手中，聖經絕不是來自上帝的「終極權威。」從你們身上出來的是對真理、公義、憐憫、愛和對上帝服務的終極嘲弄。
基督教研究院：漢克與西格蒙德·布勞威爾合著的新書《最後的門徒》的出版揭示了他長達十五年的備受期待的聖經末日教導研究的重要面向。在一個關於信仰和預言實現的引人入勝的故事中，漢克和西格蒙德開創了一系列小說，在這些小說中，他們探索了在「末世」的高潮動盪期間為生存和傳播福音而奮鬥的基督徒的生活。讀者開始通過受迫害信徒的眼睛時，就會發現啟示錄的「密碼。」
保羅：當然，對你們來說，對信徒的迫害是虛構的。這很適合你的目的，因為你們看到，向那些像你們一樣不知道基督的十字架 (並且永遠不會透過你們的榜樣和教導來了解它) 的人出售偷窺狂的幻想來賺錢。你們可以透過迎合精神上有病的人來獲利，滿足他們對基於聖經的肉體推測的刺激娛樂的癮。
你們居然敢譴責我們，因為我們說聖經不是「終極權威」？！這是你們，以你們污穢的想像敗壞上帝的聖言，並將其賣給那些垂死的人以獲取利潤，因為他們沒有人告訴他們真理。你們怎能逃脫地獄的刑罰呢？你們譴責我們，因為我們不在你們的祭壇上敬拜，而你們卻以你們的神明瑪門的名義在祭壇上獻上一切卑鄙的東西。偽善者！
你之前已被正視你們的惡行，但現在你們不會擦著嘴走開，就好像你沒有做任何邪惡一樣。主已經不再對你們所做的惡行眨眼了，很快所有人都會知道這一點。你的時間到了！奉主耶穌基督的名，我們譴責你的「事工。」
維克多‧哈維克