撒旦通過美化他陰間的大門來提高其領域的合法性和信譽，以使人處於黑暗之中並保持對他們靈魂的控制。而人必須為自己的違法和獨立於上帝的立場辯護，因為他們崇拜那個、那時、那地、以及那樣按照他們所願的。正如經上有記載：“那時，以色列中沒有王，各人照自己眼中看為對的去做” (士師記21:25)。
耶穌祈禱並教其他人禱告：「願祢的旨意行在地上，如同行在天上。」人幾乎一致認為，當基督徒到達天堂時，將不會有按教派的分劃。他們將合而為一。
因此，讓我問這個問題：如果主告訴我們祈禱上帝的旨意成就在地上，如同在天上一樣，那麼我們有什麼權利在地上偏袒黨派？我們有什麼權利造成分裂或促進分裂？
為了順從主，我們已經三十六年多沒有參加任何教派或正式教會團體了。我們為此被稱為“邪教”，並多次地被告知我們已放棄與信徒的聚會 (希伯來書10:25)。但是我對那些參加不同教會組織和教派的人說，他們才是那些與上帝的順從或忠心的子民放棄聚會的人。他們才是人的邪教 — 跟隨羅馬教皇、馬丁·路德、約翰·加爾文、葛培理、門諾·西蒙斯、雅各·胡特爾、約翰·諾克斯、約翰·衛斯理、卜維廉、威廉·伯蘭罕、約瑟·斯密、辛班尼、羅拔士、傑克·范·伊佩，以及其他許多人。
是我們的控告者行走在黑暗中而不是在光明中，因為耶穌基督是光，祂不在那兒祂指令我們不要在那裡的地方。如果這些教會都如此忠實地指向天地之神，那麼為什麼他們在如此眾多的教義和問題上如此分裂而又意見分歧呢？事實是，他們沒有指向任何真理，當然也沒有指向上帝，這就是為什麼他們在那裡，與上帝和祂的誡命相反。
為什麼這麼多新教教派似乎認為羅馬天主教會是合法的？ “母教會”尋找任何機會將其“任性的孩子”帶回自己的家園，這樣就可以有一圈羊和一個牧羊，“最聖潔的父”，地上的“基督唯一牧師”，羅馬教皇。
“當今，上帝正在各教會中為團結而努力”，我聽到人們說了幾十年。那些過去曾經這樣說過的人逐漸消失，而教派的數量卻在增加。他們唯一的團結就是他們都是一樣的 — 對於上帝是虛假、正式、空虛，並在祂持續的震怒之下。當他們像幾十年前的一些人一樣組織起來組建加拿大聯合教會時，他們在聖經的教義和實踐上妥協。他們為了團結和組織的生存而妥協。這與在神之靈里的團結一致無關。
但是那些渴望與上帝和祂的子民團結在一起的人將會脫離有組織的宗教。他們將不再為取悅自己而彼此取悅。他們將為驕傲的獨立而悔改。他們將順服上帝，而不是屈服於與上帝王國競爭而建立自己王國的人。
他們將服從祂的權威柄，尋找順從，接受糾正，並被教導祂的方式。將不再耍花招、宗教娛樂活動、無法無天、虛偽、不潔和分裂。上帝將是那個使團結的因素，不是人，不是教義，不是會友，不是社交好處，或任何其它東西。
保羅寫給在哥林多屬肉的黨派：
哥林多前書 1:10-13
(10) 弟兄們，我藉我們主耶穌基督的名勸你們說話要一致。你們中間不可分裂，只要一心一意彼此團結。
(11) 我的弟兄們，革來氏家裏的人曾對我提起你們，說你們中間有紛爭。
(12) 我的意思是，你們各人說：「我是屬保羅的」；「我是屬亞波羅的」；「我是屬磯法的」；「我是屬基督的。」
(13) 基督是分裂的嗎？保羅為你們釘了十字架嗎？你們是奉保羅的名受了洗嗎？
奇異的是人們如何繼續坐在他們的教派座位上同時批評哥林多人之間的分裂我以前也是這樣做，直到主睜開我的眼睛。看到別人的錯誤和缺點是如此容易，卻對我們自己的錯誤和缺點是多麼盲目！但是上帝完成了祂在我的工作，現在我宣講，以便其他人知道祂的旨意。
人們說上帝立了教派以強調一些重要的真理。浸信會充分利用其優勢以取得所謂的浸洗的重要性，五旬節派傳講了聖靈的受洗，救世軍強調照顧窮人，等等。
為什麼與聖經和上帝的呼召相反，應當基督的身體是一心一意，我們是否需要進行一般劃分以得出具體的事實？那不是有點像讓妓女宣講貞操嗎？他們到底吸了什麼毒，誰為邪惡而幻想這些辯解？
天主教徒有什麼真理而其他人沒有的 — 因為淫婦教會是真正的上帝教會？ (當然，天主教堅稱他們一切相信的都是真實的。) 英格蘭教會 (加拿大聖公會；美國聖公會) 有什麼真理其它沒有的？它的來歷是亨利八世要求皇家離婚，這是最根本的不團結形式，被上帝譴責的。
循道衛理公會有什麼真理而其他人沒有的嗎？他們的來歷是，衛斯理一家宣揚信仰，並想要放寬英格蘭教會施加的形式和權威。然而，許多團體宣揚信仰，減少人的權威。那麼為什麼他們不在一起呢？
救世軍堅信他們所說的“第二次祝福”，指的是聖靈的受洗禮，但試圖找到一個已經經歷或真誠相信它的成員。那麼他們的真理是什麼？制服和大號？他們致力扶助社會上有需要的人，但是其他人在不同程度上也是如此。美國聯合勸募和世界宣明會也協助貧窮人，他們並不假裝自己是教會。的確，救世軍的創始人“卜大將”開始了邪教活動。
很容易想像得到宗教和世俗的大眾會怎樣想，如果我們的團體開始穿制服。 “邪教！邪教！他們在一起敗下！他們認為自己比我們更好！他們很危險的！他們將奪走我們的孩子，並從我們的教派裡偷羊！”
浸信會教友將自己確立為水的洗禮的聖潔看守人，但不利用基督之靈的受洗，而耶穌是他們宣稱服事的那位，也是水的洗禮代表的屬靈新生。這不是像拿堅果，保留外殼，扔掉它的肉一樣嗎？保羅在斥責哥林多人時，強調了聖靈的受洗，而淡化了水的洗禮：
哥林多前書 1:14-17
(14) 我感謝神，除了基利司布和該猶以外，我沒有給你們中的任何一個人施洗，
(15) 免得有人說你們是奉我的名受洗的。
(16) 我曾為司提法那家施過洗；此外我已記不清有沒有給別人施過洗。
(17) 因為基督差遣我不是為施洗，而是為傳福音；並不是用智慧的言論，免得基督的十字架落了空。
浸信會教友聲稱宣揚保羅所宣講的福音，但在信仰的基本事項與他相頂撞。他們不相信，但是試試告訴他們。他們將堅持自己的信仰和教派是唯一真正合法的。
五旬節會教友宣講五旬節的祝福，聖靈的受洗，但是我遇見過的五旬節會教友很少數有神的靈。我見過一些有其他的靈、方言和所有的人。
改革者一直在分裂自己並不斷進行改革，直到改革教會的人數與改革者的人數幾乎一樣。他們為此感到自豪。對他們來說這是個笑話 — 他們不認識基督，也不尊重祂的身體的一致。嘲笑上帝，你們加爾文主義者，好嗎？你們的歷史記錄表明，你們為自豪得意和分裂而遭受的痛苦是多麼慘痛。
“我是屬路德的，我是屬加爾文的，我是屬門諾西蒙的，我是屬約瑟斯密的，我是屬雅各胡特爾的，我是屬威廉伯蘭罕的；我是屬威廉伯蘭罕的；我是屬於聖公會基督堂的，我是屬於基督後期聖徒教會的，我是屬於基督門徒的…”， 而沒有人在靈裡按真理敬拜主耶穌基督。
教派是否通過上帝的旨意以聖潔的方式強調真理？我說他們強調反對他們自稱愛、敬拜和服事唯一的那個。他們完全與上帝背道而馳。
哥林多後書 6:14-18
(14) 你們不要和不信的人同負一軛。義和不義有甚麼相關？光明和黑暗有甚麼相連？
(15) 基督和彼列有甚麼相和？信主的和不信主的有甚麼相干？
(16) 神的殿和偶像有甚麼相同？因為我們是永生 神的殿，就如神曾說：「我要在他們中間居住來往；我要作他們的神，他們要作我的子民。」
(17) 所以主說：「你們務要從他們中間出來，跟他們分別；不要沾不潔淨的東西，我就收納你們。
(18) 我要作你們的父，你們要作我的兒女。這是全能的主說的。」
“那領受我的命令，並且遵守的，就是愛我的；愛我的，我父必定愛他，我也要愛他，並且要親自向他顯現” (約翰福音 14:21)。
“耶穌回答他說：「凡愛我的人就會遵守我的道，我父也會愛他，並且我們要到他那裏去，與他同住。」” (約翰福音 14:23)
考慮一下相信教派是合法的教義的替代方案：如果你在聖潔中順從上帝，並且按照聖經的指示，從人的行為出來，你將會見到上帝，並且祂將居住在你裡面。