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有人向我暗示，農業是巴比倫 (事物的虛假或宗教制度) 的一種表現或形式。我會回覆的。
我們都來自塵土，並從塵土中覓食。屬肉體的人吃塵土，在塵土上爬行。農業是為我們提供地球上的食物、衣服和住所的來源。這一切都始於農業…亞當和夏娃照料了一個園子；該隱和亞伯是農民。
聽著：該隱曾是崇拜農業的。我怎麼知道？當他的農業奉獻被拒絕時，他被冒犯了。他過分重視他供物的價值。他想，「為什麼這麼好的東西應該被拒絕？這甚至對上帝來說還不夠好嗎？」
該隱鄙視誠實、有益健康、上帝命定的勞作，成了流浪者。
那麼該隱做了什麼？因偶像被拒絕而憤怒，他沒有對自己的拜偶像悔改，最終離開了上帝的面前。看起來好像拋棄了他的偶像，他負面地帶著它。拜偶像是為自己服事的，該隱是為他自己服事。
他鄙視誠實、有益健康、上帝命定的勞作，說：「這樣做沒有什麼利益，」於是成了流浪者。這就是「挪得」這個詞，他去的地方的名字，意思是——流浪。在那裡，據聖經說，「他建造了一座城市。」我們發現流浪者的主要不是在城市嗎？流浪者難道不是在尋找城市，當然不是農場，那裡從早到晚工作，報酬與幾乎任何其它職業相比都沒有什麼？
具有諷刺意味的是，城市而不是農場是農業的拜偶像的結果。人們不會認為農業是農業的拜偶像的合乎邏輯的結果嗎？然而，拜偶像是為拜偶像者服事的，而不是為偶像服事的。有多少人會選擇農場生活作為服事自己的手段？那些認為種地很好的人不是很快就會發現這個特殊的偶像不值得崇拜的難處嗎？有時他們發現得太晚，被困在原地。
在該隱對農業的拜偶像，拒絕誠實和現實，以及虛假的宗教靈中，他離開了農場，來到了城市，一個在上帝之外的安全之地，一個人的聚集地——巴比倫——虛假的宗教，對真理和屬靈原則的摻假，不勞而獲，在上帝以外的事物中尋求安全，他的工作成果被上帝拒絕。
農業是巴比倫嗎？不是，農業是好的，是上帝命定和要求的，是主上帝讓人類勞作的地球上自然生活的基礎。亞伯的奉獻被接受了，亞伯仍然是一個農民。他是正義的。農場是巴比倫的體現嗎？不是。地球上的城市可以，儘管並非所有生活在城市中的人都在拜偶像。偶像及其果實有很多種。我捍衛農業是為了鼓勵一些人不要害怕農業，好像它本身就是拜偶像一樣。
該隱的宗教是虛假的，他離開了上帝的面前。他建造了一座城市。
虛假的宗教是巴比倫。該隱的宗教是虛假的，在這種虛假中，他離開了上帝的面前。他種地了嗎？沒有，他建造了一座城市。
但以賽亞怎麼說？
「那些使房屋連接房屋，使田地連接田地，以致不留餘地的，只顧自己獨居境內，有禍了！我聽聞萬軍之主說：必有許多房屋變成荒涼，甚至那些又大又美的房屋也沒有人居住。」(以賽亞書 5:8-9)
這難道不是警告巴別塔的重演，尋求安全、供應、自給自足，「只顧自己獨居境內，」通過簇聚來防止分散嗎？這可意味著城市或農場。以哈特派殖民地為例；它們不是「城市」嗎？這不都就是關於宗派的嗎？稗子不是「捆起來，」只來被燒掉嗎？
五旬節後不久聚集在耶路撒冷相交的聖徒又是怎樣的呢？我不責備他們，不批評他們，但他們不是在上帝的主宰下被迫害分散了嗎？水不是只有像河流一樣流動而不是停滯不前的泥沼才有生命嗎？
當我還是個孩子的時候，我記得我們的一些農民鄰居和我們一同衣衫又破又舊並在艱辛中，然後離開農場，發現他們歡欣鼓舞的「輕鬆生活。」他們現在有了確定的和大的薪水支票、更少的工作時間和更少的風險。他們不必擔心生病的奶牛、因多變的天氣而收割乾草以及每週七天被綁困在農場上。
他們現在有時間休閒、運動和娛樂。他們有接觸和參與更多活動、事件和人物的機會。如果他們從事自營職業，即使有風險，他們擁有的機會和潛力遠遠超出他們作為農民的夢想。他們不再被鄙視為「臭臭無知的農民、」貧窮 (相對而言) 和「與世界脫節。」
該隱承諾，一個放棄農場前往城市，將獲得豐厚的回報。
我們必須敬畏上帝並悔改任何形式的拜偶像，無論是農業還是非農業。
據說，今天是「資訊時代。」「如果你有資訊，你就有勢力滿足你所需要的一切。」偉大的作品似乎獨立於農業而建立。該隱和他的後裔承諾，一個放棄農場前往城市，至少暫時以某種方式，將獲得豐厚的回報。該隱仍在建設城市，為此需要居民。他們來自哪裡？他們要么來自另外城市，要么來自鄉下。
為什麼理想地來自鄉下？有兩個原因：
1）所有城市都是該隱的，搶劫一個城市來支付另一個城市是沒有效率的。
2) 該隱是在叛逆上帝，並會尋求所有人離開祂的面前並加入他該隱。「不開心的人需要找伴。」
再說一遍，我並不是說所有住在城市裡的人都是拜偶像者或屬於巴比倫，或者所有住在農場裡的人都在上帝面前或恩惠之下。這一切都在於動機和深思熟慮之中。
世界已經制定了法律來貶低農民並獎勵戰士。
人是宗教的，因為他們事奉瑪門。虛假宗教的核心是金錢或自我服事。這就是該隱的精神，他有很多追隨者和支持者。一個很好的例子：有人告訴我，托尼·布萊爾在成為英國首相後，指示人們離開農業，搬到城市，從事其它職業，如高科技，讓別人生產食物。
The Farmer vs. the Warrior 農民與戰士
世界已經制定了法律來貶低和貧困農民並獎勵戰士。為什麼我說戰士是農民的反面？因為不管你喜不喜歡，一個人最終還是依靠農場來滋養他的肉體生命。
我們不能吃報紙和微芯片，不能給自己穿上電腦和電視機，不能讓自己住在槍和子彈裡。我們需要土地；我們需要衣服、住所和食物——所有這些都來自農業，來自土壤。我們可以誠實地獲得這些東西，也可以從勤奮、誠實的人那裡奪取它們。
已經制定了國際法令和法律來執行後者。考慮一九四九年的《農業法》，美國農業經濟協會的成員決定廢除農民之間的平等，並推動不受監管的自由貿易，建立了工業農業 (這導致了商業農場、飼養場、嘉吉公司和康尼格拉食品，以犧牲小型獨立家庭農場為代價)。農民與戰士。
這是後巷暴徒敲別人的頭並拿走他的錢包的場景，儘管這種盜賊要狡猾得多，也更常見。例如：農民為什麼要花這麼多錢買機器？為什麼他們必須購買商業飼料、化肥和化學品？為什麼他們必須擁有計算機、電子設備以及專用工具和設備？
為什麼他們必須經營「基因先進」的牲畜品種，其中許多還依賴於該隱的其它詭計？為什麼他們必須接受經過認證的種子、雜交種子和像孟山都這樣的供應商，這些供應商在向他們提供他們可以而且應該自己生產或其實用不著的東西方面繁榮昌盛？
為什麼越來越多的法律要求農民規範在他們所做的，甚至說或想的幾乎所有事情，如果他們不遵守，就會付出代價高昂的合規和代價高昂的懲罰？如果一個農民只賣一杯牛奶給一個朋友或鄰人，他可能會失去他的整個奶牛群甚至他的農場，當生牛奶相對無害，而且比加工牛奶更健康？與此同時，毒品、酒精、煙草、色情書刊和其它許多被證明是致命的產品被公開合法地銷售，利潤豐厚且不受懲罰。
自我服事的該隱繼續殺死普通、勤勞和奉獻的亞伯。
為什麼肥胖的麥委員會、吸血的工會和寄生蟲專家使事情複雜化，並設計和發明其它方法來把農民榨乾？為什麼農民比幾乎所有其它職業都處於嚴重的危險之中，因為這些邪惡的公司用化學品、基因工程、系統和設備摧毀地球，他們承諾收益，但實際上卻自己得到了收益？在各個層面上，狡猾、自我服事的該隱繼續殺死普通、勤勞和奉獻的亞伯。
我最近看到一個農場破產了，不得不將土地賣給一個商業飼養者，因為農民欠他們的飼料。利潤得到了承諾，利潤也隨之而來，不是給被承諾的人，而是給承諾的人。
有一天，我發現我的車庫需要通風。「旋轉通風口」是典型的解決方案。五十美元和屋頂上鑽一個洞。突然一個想法讓我想到了。想到要安裝一個可能麻煩且昂貴的商業通風口時，我毫不費力地拆除了屋簷板，並屏幕了孔。有熱空氣的出口。成本？零。
於是該隱走過來說：「你太自私了！購買通風口可以提供就業機會。」他想要我們支持他從上帝面前撤退，支持他對更快、更容易賺錢的貪慾，以及他的城市建設事業。讓亞伯們也為他提供食物或當心；他會在嫉妒和內疚的憤怒中殺死他們。
該隱人正在地球上偷竊、殺戮和摧毀亞伯。銀行家、金融顧問、專業人士、律師、房地產經紀人、計算機分析師、演藝人員和其他賺大錢的人在貧窮和勞動農民的背上過著悠閒的城市生活。該隱人持有黃金，他們的黃金法則是，「誰持有黃金，誰就制定規則，並統治著。」
(不要誤會我的意思…我並不反對銀行家和律師本身，但他們各自做什麼以及為什麼？他們是否在不知不覺中加入了一個製度，從中他們必須悔改並需要被拯救出來，就像稅吏馬太一樣？)
敗壞的時代已經結束，現在是主的日子。
我有對未來充滿希望的消息。這整個場景即將發生歷史性的變化，在全世界範圍內。主結束了人的暴政和統治，為自己統治自己。巴比倫領導下的敗壞時代已經結束，現在是主的日子，其中就是在公正、真理、憐憫和公義中治理祂的王國。
如果我們轉向主，祂就會帶我們回到祂的面前；祂會打開我們的眼睛，教導我們智慧，帶我們回到生活的回歸基本，其中，首先，我們敬拜祂，而不是巴比倫或農業，不是從巴比倫或農業中拯救出來，甚至不是從對巴比倫或農業的敬拜中拯救出來。除了上帝之外，沒有人會在任何其他事物中找到安全感或足夠感。
祂然後會斥責吞噬者，將我們從毀滅者、浪費者、該隱的後裔和那些教導我們在許多事情上依賴他們的商人手中解救出來。祂會帶我們回到基本，恢復我們，給我們純潔和聖潔神的足夠感，而不是自給自足——我們每個人都將「坐在他的無花果樹下，」在平安與繁榮。然後他們會說，「主為我們行了大事。」
我們欣然地接受了萬物在上帝的正當地位。
的確，隨著我們即將又變回原樣並回到生活的簡單基礎，就像起初一樣，認識到我們營養的塵世部分，它的價值和地位，在肉慾的頭腦看來，似乎我們正在敬拜農業，但事實並非如此。我們已經被救贖，並且已經承認並欣然地接受了萬物在主上帝的正當地位，祂為了我們和祂的緣故創造了這些萬物，一切都美好善好。
最初的回歸基本和土壤，就像一開始一樣，將伴隨著流血，我們的血液，一個會看到到處都是紅色。開始一個人一定看起來是個傻瓜，就像挪亞所做的那樣，他在遠離水的地方建造了巨大的方舟。主總是呼喚信心，讓人看起來像傻瓜，甚至邪惡，但外表最終會被稱義。橙色即將覆蓋地球。首先是血流紅色；然後是賞賜，金色，來自上帝為祂的子民的申冤。將兩者混合在一起，一個得到橙色。橙色是一個幸福、繁榮的結局，等待著所有堅持的人。
讚美主！
維克多‧哈維克