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如果有一個解放的真理，那就是當我們去接受我們的所有事情和他人的情況時，無論是邪惡還是善良的，都是由一位全明智和大能的創造者設計的，我們嚐到了依我們相信的程度上的勝利。接受我們的命運，不管是什麼，都是我們一生的承認和確知耶穌基督是主。
“你這個人哪，你是誰，竟敢向神強嘴呢？ 受造之物豈能對造祂的說：「你為什麼這樣造我呢？」” (羅馬書 9:20)
“凡事謝恩，因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意” (帖撒羅尼迦前書 5:18 )。
如果有一個解放的真理，那就是說，如果我們作為信徒的，接受我們現在的生活中的情況，勝利就是我們的。
靈性勝利的最敏捷和最有效的方式就是盡情地接受自己的境況。看著美麗和絕妙的小溪或河流、池塘或海洋、小丘或山峰、草葉或橡樹、麻雀或老鷹、螞蟻或蝴蝶、卵石或巨石、原子或行星、嬰兒或巨人、百合花或所羅門王等。每一個都有它各自的作用，就是這樣，各個都是完全無法被替代的，每一個都是由一位智慧完全的創造者所決定的。
奇怪的是，世界的思維方式與創造者的思維方式截然不同。世界，肉體，和魔鬼說：“如果你想成為一個有前途的人，你必須追求並為之奮鬥。這就是偉大人的作法，如果你想成功，你就必須這樣做。通過等待或接受事物，沒有什麼值得的。”
重要的不是我們是什麼，而是我們如何去接受我們自己。
世界說你是特別的，如果你相信並為之奮鬥，你可以成為任何你想成為的人。上帝也說你是特別的，但祂意味著你就是你 – 憑藉上帝的設計和旨意你是你自己，沒有什麼像你的，也永遠不會。為了達到你的潛能，你必須成為你注定要成為的人，而不是你想成為的人，只有祂能夠實現這個。
事實是，不是每個人可以任意成為什麼的，而且一個人也算不得什麼。我們每個人事實都是獨一無二的，這告訴我們每個人都有一個特定的，選擇的生活崗位，不管這是什麼，無論我們可能欽佩它為謙遜的還是偉大的。
為什麼因為不能成為某些人而感到失望呢? 好像在你掌控之下，因此是你的責任嗎？ 還是你眼紅別人? 嫉妒他人而打倒自己的召命。只有靠著上帝，你才能做任何事情。你不能利用祂去做你想要的。祂會去做祂要求你的。耶穌說，你無法為自己的身高增加一寸或使一根頭髮變黑 (馬太福音5:36)。因此，如果上帝沒有讓你成為某個特定的，那麼你本人就是祂智慧的彰顯。渴望或試圖成為祂所定意的之外的就是否認祂的旨意和智慧。
你想成為美國總統嗎？ 對於那些本意是如此的人是良好的 – 如果他們滿足於此，忠實地履行自己的職責 – 但對於那些不滿意的人來說是邪惡的，儘管他們註定的是這樣。我們渴望成為我們所不註定的，我們不知不覺地錯過了實現我們生命註定的唯一可能性的滿足和喜悅。所以重要的不是我們是什麼，而是我們如何去接受我們自己，無論是什麼。 這是生命、喜悅、和平、和實現的秘訣。
沒有人會永遠滿足於尋找更綠色的牧場。對一個人來說，如果他可以像其他人一樣，或者擁有另一個人所擁有的，或者甚至擁有其他人從未擁有過的，那麼他才會感到十分幸福，那將是一個悲劇的錯誤。 當一個人能夠去接受自己的遭遇時，不是勉強地 (主看著人內心)，而是心甘情願地，甚至欣然地，於是他已進入了我們所渴望的那個狀態，可是我們認為只有通過我們改變了自己的命運才能達到的。
當我們不接受自己時，怨恨就會玷污並摧毀我們。
有些人稱這種狀態為涅槃，某種宇宙覺悟，某種啟蒙，我稱之為接受上帝的旨意。那些追求涅槃的人不滿足於他們的狀態和遭遇。我還沒有遇到佛教或非基督教神秘主義者已經達到完美的平靜和實現由自己的努力。他們永遠無法滿足於他們目前的遭遇。
在我們的生活中去接受那些令我們滿意的事情: 健康、和睦的家庭、充足的財富、聲望、安全、或成功，可能並不困難，儘管很快發現在這些中也不會有真正滿足的。事實上，許多有這些的人都認為這些是理所當然的，許多人獲得這些只是為了發現意想不到的空虛。他們疑惑地問： “出了什麼問題？ 我為什麼不開心？”
更難去接受的是生活中不利的、不想要的、不愉快的情形和生活的崗位，這些顯然差於其他。聖經告誡我們不要比較、羨慕、嫉妒、和貪婪。自豪也是一種惡習，使我們彼此比較，從而引起糾紛和敵意。當我們因自己的情況而不能感恩地去接受時，怨恨會自我建立起來，並且緩慢而必定地玷污並最終毀滅了我們。
如果我們注定不會像他人一樣, 為什麼我們要把自己與別人對比呢？ 如果我們是唯一能夠成為我們注定要成為獨特人士的人，那麼我們為什麼不滿足地於成為自己？ 如果我們只能做自己，我們為什麼要成為別人？ 為什麼我們不能意識到這是不可能的？
如果我們相信上帝超越一切的，我們就相信祂完全掌握了所有的東西並完成了所有的事情。我們最實際地感謝並承認耶穌是主。我們愛鄰舍如同我們自己一樣，因為如果我們接受自己為上帝智慧的作為，我們將接受我們的鄰居作為上帝智慧的作為，同時也要感謝祂。
這不是罪的本質 – 從不接受目前的情況嗎？
“你這個人哪，你是誰，竟敢向神強嘴呢？ 受造之物豈能對造他的說：「你為什麼這樣造我呢？」” (羅馬書 9:20)
世界上所有邪惡的根源都是不滿對自己的遭遇。 撒但不是渴望成為這個世界的統治者嗎？ 但他是一個篡奪者。 沒有人努力去獲得和完成他自己成為的蠢事嗎？ 他豈沒有摧毀過地球嗎？
法利賽人豈不是試圖為了展現自己的正義而努力嗎？希律不是娶了一個非法的妻子嗎？豈不是亞哈想要他鄰居的葡萄園，或大衛佔了他鄰居的妻子，或暗嫩佔了他的妹子，或押沙龍佔了他父親的王座，還是該隱想要上帝的接納與他的兄弟的從上帝那裡得到的一樣，或掃羅想要榮耀的獨立於上帝，或猶大要他人的讚美？當他們在埃及被奴役的時候，以色列人想要離開，但當他們走出埃及，他們不是想要返頭嗎？他們豈不是想要一個國王和其他國家一樣嗎？這豈不是罪的本質 – 從不接受目前的情況嗎？
我想起了一幅漫畫 – 第一幀顯示一名男子在沙發上睡覺，夢見在山間遠足，清新的空氣和陽光，清涼的微風和美麗的景色讓人目不暇接; 最後一幀顯示他在山上疲憊不堪，滿頭大汗，想像他自己舒舒服服地躺在沙發上。
想一想，當上帝派遣先知去指責人時，目的就是指責他們，不是為了他們的本性，而是為了他們成為不應該成為的人。上帝不會因錯誤、愚蠢、缺點、優點、貧窮、財富、或名譽並指責，而是因為人希望或試圖成為他不是的人。
在犯錯的狀態下，我們做愚蠢的事情，從而表明我們都是偶像崇拜者。偶像使得人愚蠢。什麼是偶像？ 人力求達的目標，而不是尋求上帝的。什麼是傻瓜？ 是個無法領會它上帝賜予生命中註定的他的人。
將會是什麼，上帝會做到。
當我們不去接受自己以及我們創造者所決定的生活崗位時，我們都違背了每一條誡命 – 不愛上帝、擁有奇怪的神明 (貪圖那些不屬我們的)、不守安息日 (不休息)、不孝敬父母、犯通姦罪、偷盜、和殺人。因此，我們摧毀了我們和四處人擁有或者可能有以及應該有的。
我們怎麼知道我們的所有情況都源於上帝的指令？ 祂這樣說。
“祂在萬有之先，萬有也靠祂而立” (歌羅西書 1:17)。
“人心籌算自己的道路，唯主指引他的腳步” (箴言 16:9)。
“凡事謝恩，因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意” (帖撒羅尼迦前書 5:18 )。
難道我們被命定要改變我們的境地，就像耶羅波安背叛羅波安一樣，上帝故意將以色列分為兩個國家（列王紀上12:21-24)？ 或者雅各狡猾地從以掃中奪取了長子的名分並且偷奪了他的祝福，上帝展示了祂神聖的揀選人的旨意和主權（羅馬書9:10-13)？ 或者珊迦利用趕牛的棍子打死六百非利士人，將以色列人勇敢地被拯救了 (士師記 3:31)? 或者當參孫渴望並且娶一個非利士女人為妻時，神尋求對抗非利士的壓迫者的場合（士師記14:3-4)？
這些都是上帝置於祂僕人心中的事情。祂照著祂旨意所預定的 (以弗所書1:11)。 將會是什麼，上帝會做到。
有些人看到別人的行為和成就，並說: “如果他能做得到，我也能做得到。” 然而，他們把車放在馬前。 那些人能做了這些事，因為上帝讓他們去做。他們沒有做出頑強的決心; 他們不需要動力 – 它被放置在他們心中。他們無法做任何事情，只能完成他們的命運。
我們必須接受我們的境遇，並為此感恩。
耶穌說，“不要叫左手知道右手所做的” (馬太福音6:3)。凡事謝恩，無論我們是什麼，不管它是好還是壞，為上帝的旨意祈禱，並停止尋求唯我們自己的利益和好處。如果我們接受上帝的旨意，愛我們的鄰居為我們自己，我們將擁有心裡所求的願望。
“上帝，賜給我寧靜得以接受我無法改變的事實; 賜給我勇氣去改變我能做的事; 並賜給我智慧去區分這兩者?” 重要的是接受我們自己，而不願意成為另一個人。我們必須接受我們的境遇，並為此感恩，知道這都是天父所造成的。
“成為某人是件好極的事，因為你是無名之輩，因為你是祂的” (“真理的通道” “The Path of Truth” – 成為某人是件好極的事 It’s Great to Be Somebody)。 我們進入了渴望的第七日，我們的原舊地位。大能和榮耀永遠都歸於上帝。阿們！
維克多 哈維克
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