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La bonne nouvelle

La version abrégée

Pourquoi Dieu commencerait-Il un projet dans lequel Il saurait que la vaste majorité de l’humanité finirait par être terriblement tourmentée pour toujours, sans cessation ? Quel but cela servirait-il ? Je connais les arguments généraux, conventionnels et bien usés, nés de raisonnements et non « d’une droite division de la Parole de Vérité », qui disent que nous avons été créés avec un libre arbitre et tout ça, alors ne me racontez pas ces histoires-là. Je voudrais que vous considériez que Jésus-Christ, et non le Lac de Feu, est l’Oméga, qu’Il finira le travail qu’Il a commencé, avec un succès total, par Son sacrifice ; qu’Il ne veut pas qu’aucun ne périsse, mais que tous en viennent à la repentance, qu’il n’y a aucun homme qui recherche Dieu, qu’aucun homme ne peut venir au Christ à moins que le Père ne l’attire, que tous les hommes sont esclaves du péché, et donc sans libre arbitre, que c’est Lui qui cause quiconque à vouloir et à faire ce qui est conforme à Son bon plaisir, que Sa main n’est pas trop courte pour sauver, que rien n’a encore pu Lui résister, que les enfants d’Israël ont été rejetés pour le bien des Gentils, que les Gentils entreront, et qu’alors tout Israël sera sauvé, qu’Il sauvera tous ceux qui sont du premier Adam, pour lesquels Il est venu et est mort (tout comme en Adam tous sont morts, ainsi en Christ, tous seront rendus vivants) ; que toutes les nations vivront et Lui rendront un culte, que tout genou ploiera et que toute langue confessera que Jésus-Christ est Seigneur, chose qu’ils ne peuvent faire que par Son Esprit, qu’en dehors des aînés et des 144.000, il y a une multitude de gens que l’on ne peut dénombrer, même avec un ordinateur, vêtus de blanc qui rendent un culte à Dieu, que toute chair verra le salut de Dieu, que nous aurons tous une grande et véritable raison de nous réjouir, parce que Dieu accomplit toutes choses très bien. Maintenant, ça, mon ami, c’est la Bonne Nouvelle.

La version complète

Beaucoup d’entre nous on entendu ce qui est communément prêché comme « l’Evangile », voulant dire « la Bonne Nouvelle ». On y dit que alors que Jésus-Christ est venu et est mort pour les pécheurs, et a été relevé d’entre les morts pour vaincre la mort pour nous (ce qui est en effet vraiment une merveilleuse nouvelle), il faut que, d’une façon ou d’une autre, nous saisissions cet acte suprême d’amour. Selon le monde évangélique prééminent, qui prétend prêcher la vérité biblique, peu nombreux sont ceux qui finiront au Paradis. La vaste majorité, disent-ils, vont aller en Enfer et y brûleront dans un littéral feu pour toujours et sans fin. Mes amis, ce n’est pas une bonne nouvelle du tout ! Premièrement, il nous incombe de faire quelque chose, et ce quelque chose, nous en somme tout à fait incapables ou nous n’aurions tout d’abord pas besoin d’un Sauveur. Deuxièmement, on nous dit déjà, à l’avance, que très peu d’entre nous vont y arriver. Donc, alors, même si nous y arrivions, nous aurions à perdre approximativement 19 membres de notre famille et de nos amis sur 20, pour toute l’éternité. Qu’est-ce qu’il y a de si bon à propos de cette nouvelle-là ?!

Je vous demande donc : Pourquoi Dieu commencerait-Il un projet dans lequel Il saurait que la vaste majorité de l’humanité finirait par être terriblement tourmentée pour toujours, sans cessation ? Quel but cela servirait-il ? Je voudrais que vous considériez :

Que Jésus-Christ, et non le Lac de Feu, est la Fin, le Dernier, l’Oméga :

Apocalypse 1, 8.
(8) Je suis l’Alpha et l’Oméga, le commencement et la fin, dit le Seigneur, Qui est, et Qui était, et Qui est à venir, le Tout-Puissant.

Apocalypse 21, 5-6.
(5) Et Celui Qui était assis sur le trône, dit : Voici, Je fais toutes choses nouvelles. Et Il me dit : Écris, car ces paroles sont vraies et fidèles.
(6) Et Il me dit : C’est fait. Je suis l’Alpha et l’Oméga, le Commencement et la Fin. A celui qui a soif Je donnerai à boire librement de la fontaine de l’Eau de la Vie.

Apocalypse 1, 11.
(11) Disant : Je suis l’Alpha et l’Oméga, le premier et le dernier…

1 Corinthiens 15, 24-28.
(24) Puis vient la fin, quand Il remet le Royaume à Dieu, c’est-à-dire le Père, quand Il réprime tout gouvernement, toute autorité et puissance.
(25) Car est il est juste qu’Il règne jusqu’à ce qu’Il ait mis tous les ennemis sous Ses pieds.
(26) Le dernier ennemi à être détruit est la mort.
(27) Car Il a mis toutes choses sous Ses pieds. Mais quand Il dit que toutes choses Lui sont assujetties, il est évident que Celui Qui Lui a assujetti toutes choses est excepté.
(28) Et lorsque toutes choses Lui auront été assujetties, alors le Fils aussi Lui-même sera assujetti à Celui Qui Lui a assujetti toutes choses, afin que Dieu soit tout en tous.

Qu’Il va finir le travail qu’Il a commencé, avec un succès complet, par Son sacrifice :

1 Thessaloniciens 5, 24.
(24) Celui qui vous a appelés, est fidèle, Qui aussi le fera.

Romains 5, 10.
(10) Car si, lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de Son Fils ; à plus forte raison, étant réconciliés, serons-nous sauvés par Sa vie.

Hébreux 12, 2.
(2) Regardant vers Jésus, l’Auteur et le Finisseur de notre foi, Lequel, pour la joie qui était placée devant Lui, a enduré la croix, méprisant la honte, et S’est assis à la droite du trône de Dieu.

Jean 4, 34.
(34) Jésus leur dit : Ma nourriture est de faire la volonté de Celui Qui M’a envoyé, et d’accomplir Son œuvre.

Isaïe 53, 10-11.
(10) Toutefois il plut au Seigneur de Le meurtrir ; Il L’a exposé à la souffrance ; qu’Il présente Son âme comme une offrande pour la culpabilité. Il verra Sa semence, Il prolongera Ses jours, et la volonté du Seigneur prospérera dans Sa main.
(11) Il verra les fruits du labeur de Son âme. Il sera entièrement satisfait.

Qu’Il ne veut pas que quiconque périsse, mais que tous en viennent à la repentance :

Luc 9, 56.
(56) Car le Fils de l’homme n’est pas venu pour détruire les vies des hommes, mais pour sauver. Et ils allèrent dans un autre village.

2 Pierre 3, 9.
(9) Le Seigneur ne tarde pas dans l'accomplissement de Sa promesse, comme quelques-uns le croient; mais Il use de patience envers nous, ne voulant pas qu'aucun périsse, mais voulant que tous arrivent à la repentance.

Matthieu 9, 36-38.
(36) A la vue des foules, Il en eut compassion, parce qu'elles étaient harassées et dispersées à la manière de brebis sans berger.
(37) Alors Il dit à Ses disciples : “La moisson vraiment est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux.
(38) Priez donc le Seigneur de la moisson pour qu’Il envoie des ouvriers à Sa moisson.”

Jonas 4, 11.
(11) Et Moi n’épargnerai-Je pas Ninive, cette grande ville, dans laquelle il y a plus de cent vingt mille hommes qui ne savent pas discerner leur main droite de leur main gauche, en plus de beaucoup de bétail ?

Qu’aucun homme ne recherche Dieu :

Romains 3, 10-11.
(10) Comme il est écrit : Il n’y en a pas un qui soit droit, non pas même un seul.
(11) Il n’y a personne qui comprenne; il n’y en a aucun qui cherche Dieu.

Psaumes 14, 2-3.
(2) L'Éternel, du haut des cieux, regarda les fils des hommes, pour voir s'il y en avait aucun qui comprenne, et qui cherche Dieu.
(3) Tous se sont égarés, ils sont tous ensemble pervertis; il n'en est aucun qui fasse le bien, non, pas même un seul.

Michée 7, 2.
(2) L'homme bon a disparu de la terre, et il n'y a personne qui soit droit parmi les hommes; tous ils se placent aux embûches pour verser le sang; ils font la chasse chacun à son frère avec un filet.

Qu’aucun homme ne peut venir au Fils de son propre choix et de sa propre capacité :

Jean 6, 44.
(6) Nul ne peut venir à Moi, à moins que le Père qui M'a envoyé ne l'attire; et Je le ressusciterai au dernier jour.

Matthieu 16, 15-17.
(15) Et vous, leur dit-Il, Qui dites-vous que Je suis?
(16) Simon Pierre répondit: Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant.
(17) Jésus, reprenant la parole, lui dit: Tu es béni, Simon, fils de Jonas; car ce ne sont pas la chair et le sang qui t'ont révélé cela, mais c'est Mon Père qui est dans les cieux.

Isaïe 53, 1.
(1) Qui a cru à ce que nous avons fait entendre, et à qui le bras de l'Éternel a-t-il été révélé?

Que tous les hommes sont esclaves du péché (et donc dépourvus de libre arbitre) :

Romains 3, 9.
(9) Quoi donc! Sommes-nous plus excellents? Nullement. Car nous avons déjà prouvé que tous, Juifs et Grecs, sont sous l'empire du péché.

Romains 6, 16.
(16) Ne savez-vous pas qu'à quiconque vous vous livrez vous-mêmes comme esclaves pour obéir, vous êtes esclaves de celui à qui vous obéissez, soit du péché pour la mort, soit de l'obéissance pour la justice.

Romains 7, 14.
(14) Car nous savons que la loi est spirituelle: mais moi je suis charnel, vendu au péché.

Romains 11, 32.
(32) Car Dieu les a tous renfermés dans l’incrédulité, afin qu’Il puisse avoir miséricorde pour tous.

Galates 3, 22.
(22) Mais l'Écriture les a tous renfermés sous le péché, afin que ce qui avait été promis fût donné par la foi en Jésus Christ à ceux qui croient.

Jean 8, 34.
(34) Jésus leur répondit: En vérité, en vérité, je vous dis: Quiconque pratique le péché est esclave du péché.

Jérémie 10, 23.
(10) Je sais, Seigneur, que la voie de l'homme n'est pas en lui, qu'il n'est pas au pouvoir de l'homme qui marche de diriger ses pas.

Psaumes 22, 29.
(29)…et personne ne peut garder sa propre âme en vie.

Que c’est Lui qui cause quiconque à vouloir et à faire ce qui est conforme à Son bon plaisir :

Romains 8, 20-22.
(20) Car la création a été assujettie à la vanité (non de sa volonté, mais à cause de Celui qui l'a assujettie),
(21) dans l'espérance que la création elle-même aussi sera affranchie de la servitude de la corruption, pour jouir de la liberté de la gloire des enfants de Dieu.
(22) Car nous savons que toute la création ensemble soupire et est en travail jusqu'à maintenant.

Genèse 6, 5.
(5) Et l'Éternel vit que la méchanceté de l'homme était grande sur la terre, et que toute l'imagination des pensées de son cœur n'était que méchanceté en tout temps.

Genèse 20, 6.
(6) Et Dieu lui dit en un rêve : Oui, Je sais que tu as fait cela dans l’intégrité de ton cœur; car Je t’ai aussi retenu de pécher contre Moi; c’est pourquoi Je n’ai pas permis que tu la touches.

Ezéchiel 36, 26-27.
(26) Et Je vous donnerai un cœur nouveau, et Je mettrai au dedans de vous un esprit nouveau; et J'ôterai de votre chair le cœur de pierre, et Je vous donnerai un cœur de chair;
(27) et Je mettrai Mon Esprit au dedans de vous, et Je ferai que vous marchiez dans Mes statuts, et vous garderez Mes ordonnances et les pratiquerez.

Psaumes 100, 3.
(3) Sachez que l'Éternel est Dieu. C'est Lui Qui nous a faits, et ce n'est pas nous; nous sommes Son peuple, et le troupeau de Sa pâture.

Proverbes 16, 9.
(9) Le cœur de l'homme médite sa voie, Mais c'est l'Éternel Qui dirige ses pas.

Philippiens 2, 13.
(13) car c’est Dieu Qui agit en vous, pour vous rendre capables tant de vouloir que de réaliser ce qui est conforme à Son bon plaisir.

Que Sa main n’est pas trop courte pour sauver :

Isaïe 50, 2.
(2) Pourquoi, lorsque Je suis venu, n’y avait-il personne? Pourquoi lorsque J’ai appelé, personne n’a-t-il répondu? Ma main est-elle devenue trop courte pour que Je puisse racheter, et n'y a-t-il pas de force en Moi pour délivrer? Voici, par Ma réprimande Je dessèche la mer, Je fais des rivières un désert; leurs poissons deviennent puants, faute d'eau, et meurent de soif.

Psaumes 139, 7-12.
(7) Où irais-je loin de Ton Esprit ? et où fuirais-je loin de Ta présence ?
(8) Si je monte au ciel, Tu y es; si je me couche en enfer, voici, Tu es là.
(9) Si je prends les ailes de l’aurore, et que je demeure aux dernières extrémités de la mer,
(10) Même là Ta main me conduira, et Ta main droite me saisira.
(11) Si je dis: Au moins les ténèbres me couvriront; la nuit même sera une lumière autour de moi;
(12) Oui, les ténèbres ne me cachent pas de Toi, mais la nuit resplendit comme le jour; les ténèbres et la lumière sont tous les deux semblables pour Toi.

Isaïe 59, 1.
(1) Non, la main de l'Éternel n'est pas trop courte pour sauver, Ni Son oreille trop dure pour entendre.

Apocalypse 1, 18.
(18) Je suis Celui Qui vit, et J’étais mort et voici, Je suis vivant pour toujours, Amen. Et J’ai les clefs de l’enfer et de la mort.

Qu’il n’y a encore rien qui ait résisté à Sa volonté :

Jérémie 18, 6.
(6) Ne puis-Je pas agir envers vous comme ce potier, maison d'Israël? Dit l'Éternel. Voici, comme l'argile est dans la main du potier, Ainsi vous êtes dans Ma main, maison d'Israël!

Romains 9, 19.
(19) Tu me diras donc: Pourquoi se plaint-Il encore? Car qui est-ce qui a résisté à Sa volonté?

Romains 9, 15-21.
(15) Car Il dit à Moïse : Je ferai miséricorde à celui à qui Je ferai miséricorde, et J’aurai compassion de celui dont J’aurai compassion.
(16) Cela ne vient donc ni de celui qui veut, ni de celui qui court; mais de Dieu Qui fait miséricorde.
(17) Car l’Écriture dit à Pharaon : « C’est pour cette chose précise que Je t’ai suscité, pour que Je puisse montrer en toi Ma puissance, et pour que Mon nom soit proclamé à travers toute la terre.
(18) C’est pourquoi Il fait miséricorde à qui Il veut, et Il endurcit celui qu’Il veut.
(19) Alors tu me diras : Pourquoi Dieu trouve-t-Il encore à redire ? Car qui a résisté à Sa volonté ?
(20) Mais plutôt, ô homme, qui es-tu, toi qui contestes contre Dieu ? La chose formée dira-t-elle à Celui Qui l’a formée : Pourquoi M’as-tu faite ainsi ?
(21) Le potier n’a-t-il pas le contrôle sur l’argile, pour pouvoir d’une même masse faire un vase destiné à l’honneur, et un autre destiné au déshonneur ?

Job 41, 11.
(11) A qui ai-Je emprunté, pour devoir le lui rendre ? Tout ce qui est sous le ciel est à Moi!

Psaumes 115, 3.
(3) Certes, notre Dieu est dans les cieux; Il a fait tout ce qu’il Lui a plu.

Que les enfants d’Israël ont été rejetés pour le bien des nations, les Gentils :

Romains 11, 12.
(12) Or si leur chute est la richesse du monde, et leur diminution la richesse des Gentils, combien plus leur plénitude ?

Romains 11, 15.
(15) Car si leur rejet est la réconciliation du monde, que sera leur réception, sinon une vie d’entre les morts ?

Romains 11, 25.
(25) Je ne veux pas, frères, que vous ignoriez ce mystère-ci, afin que vous ne soyez pas sages à vos propres yeux: cet aveuglement est arrivé en partie à Israël jusqu'à ce que la plénitude des nations soit entrée;

Isaïe 49, 6.
(6) Et Il a dit : C’est peu de chose que tu sois Mon serviteur, pour relever les tribus de Jacob et pour restaurer les préservés d’Israël : Je te donnerai aussi pour être une lumière aux Gentils, afin que tu puisses être Mon salut jusqu’au bout de la terre.

Que les Gentils, les nations, entreront :

Romains 9, 25-26.
(25) selon qu'Il le dit dans Osée : J'appellerai Mon peuple celui qui n'était pas Mon peuple, et bien-aimés ceux qui n'étaient pas bien-aimés ;
(26) et là où on leur disait : Vous n'êtes pas Mon peuple ! Ils seront appelés fils du Dieu vivant.

Psaumes 22, 27-29.
(27) Tous les bouts du monde se souviendront et se tourneront vers le SEIGNEUR ; et toutes les familles des nations adoreront devant Toi.
(28) Car le royaume appartient au SEIGNEUR, et Il gouverne sur les nations.
(29) Tous ceux qui sont gras sur la terre mangeront et adoreront ; tous ceux qui descendent vers la poussière s’inclineront devant Lui ; et personne ne peut garder son âme en vie.

Que tout Israël sera alors sauvé :

Jérémie 30, 18-19.
(18) Ainsi a dit le SEIGNEUR : Voici Je ramène les captifs des tentes de Jacob, et J’ai compassion de ses demeures ; la ville sera rebâtie sur sa hauteur, et le palais habité selon l’usage.
(19) Et il en sortira des chants de louange et des cris de réjouissance. Je les multiplierai, et ils ne diminueront pas ; Je les honorerai, et ils ne seront pas avilis.

Romains 11, 26.
(26) Et ainsi tout Israël sera sauvé, comme il est écrit : Le Libérateur viendra de Sion, et Il éloignera l’impiété de Jacob.

Jérémie 32, 40-42.
(40) Et Je ferai avec eux une alliance éternelle ; Je ne me retirerai plus d’eux, Je leur ferai du bien, et Je mettrai Ma crainte dans leurs cœurs, afin qu’ils ne se détournent pas de Moi.
(41) Et Je me réjouirai en leur faisant du bien ; et Je les planterai véritablement dans ce pays, de tout Mon cœur et de toute Mon âme.
(42) Car ainsi a dit le SEIGNEUR : Comme J’ai fait venir tout ce grand mal sur ce peuple, Je ferai aussi venir sur eux tout le bien que Je leur ai promis.

Jérémie 33, 23-26.
(23) La parole du SEIGNEUR fut aussi adressée à Jérémie, en ces mots :
(24) N’as-tu pas vu quel langage tient ce peuple, en disant : Les deux familles que SEIGNEUR avait élues, Il les a rejetées ? Ainsi ils méprisent Mon peuple, de sorte qu’à leurs yeux il ne serait plus une nation.
(25) Ainsi a dit le SEIGNEUR : Si je n’ai pas fait Mon alliance avec le jour et la nuit, et si Je n’ai pas établi les lois des cieux et de la terre,
(26) Je rejetterai aussi la postérité de Jacob et de David, Mon serviteur, pour ne plus prendre de sa postérité ceux qui domineront sur la postérité d’Abraham, d’Isaac et de Jacob. Car Je ramènerai leurs captifs, et J’aurai compassion d’eux.

Tout le chapitre 37 d’Ezéchiel.

Ezéchiel 39, 25-29.
(25) C'est pourquoi, Ainsi dit le Seigneur DIEU : Maintenant Je ramènerai les captifs de Jacob, et J'aurai miséricorde sur toute la maison d'Israël, et Je serai jaloux de Mon Saint Nom.
(26) Après qu'ils auront porté leur honte, et toutes leurs fautes par lesquelles ils ont transgressé contre Moi, lorsqu'ils demeuraient en sécurité dans leur terre, sans que personne ne les effraye.
(27) Lorsque Je les aurai ramenés d'entre les peuples, et que Je les aurai rassemblés des pays de leurs ennemis, et que Je serai sanctifié en eux à la vue de beaucoup de nations.
(28) Alors ils sauront que Je suis le SEIGNEUR leur Dieu, Lequel leur a causé d'être emmenés captifs parmi les païens ; mais Je les aurai rassemblés dans leur terre, et sans en laisser aucun d’eux.
(29) Et Je ne leur cacherai plus ma face, car J'aurai répandu mon esprit sur la maison d'Israël, dit le Seigneur DIEU.

Zacharie 10, 6.
(6) Et Je fortifierai la maison de Juda ; Je sauverai la maison de Joseph ; et Je les ramènerai en leurs maisons, parce que J’use de miséricorde envers eux ; et ils seront comme si Je ne les avais pas rejetés ; car Je suis le SEIGNEUR leur Dieu, et Je les entendrai.

Zacharie 12, 10.
(10) Et Je répandrai sur la maison de David, et sur les habitants de Jérusalem, l’esprit de grâce et de supplications : et ils regarderont vers Moi, Celui Qu’ils ont percé, et ils en porteront le deuil comme on porte le deuil pour un fils unique, et ils auront de l’amertume pour Lui, comme on a de l’amertume pour un premier-né.

Qu’Il sauvera tous ceux du premier Adam, pour lesquels Il est venu et est mort :

1 Corinthiens 15, 22.
(22) Car comme en Adam tous meurent, de même aussi en Christ tous seront rendus vivants.

Romains 5, 18.
(18) C’est pourquoi comme par l’offense d’un seul le jugement à la condamnation est venu sur tous les hommes, de même par la droiture d’Un seul le don gratuit est venu sur tous les hommes en justification de vie.

Habacuc 2, 14.
(14) Car la terre sera remplie de la connaissance de la gloire du SEIGNEUR, comme les eaux couvrent la mer.

1 Pierre 4, 6.
(6) Car c’est pour cela que l’évangile a été aussi prêché à ceux qui sont morts, afin qu’ils soient jugés selon les hommes en la chair, mais qu’ils vivent selon Dieu en l’esprit.

Colossiens 1, 27-28.
(27) Auxquels [les saints] Dieu a voulu faire connaître quelles sont les richesses de la gloire de ce mystère parmi les Gentils ; Lui Qui est Christ en vous, l’espérance de gloire.
(28) Lequel nous prêchons, avertissant tout homme et enseignant tout homme en toute sagesse, afin que nous puissions présenter tout homme parfait en Christ Jésus.

Psaumes 65, 2.
(2) A Toi qui entends la prière, toute chair viendra.

Que toutes les nations viendront et L’adoreront :

Psaumes 72, 17.
(17) Son nom durera pour toujours ; Son nom se perpétuera aussi longtemps que le soleil ; et les hommes seront bénis en Lui ; toutes les nations L’appelleront béni.

Psaumes 72, 11.
(11) Oui, tous les rois tomberont à terre devant Lui ; toutes les nations Le serviront.

Psaumes 82, 8.
(8) Lève-Toi, ô Dieu, juge la terre ; car Tu hériteras toutes les nations.

Psaumes 86, 9.
(9) Toutes les nations que Tu as faites, viendront et T’adoreront, ô Seigneur, et glorifieront Ton nom.

Isaïe 2, 2.
(2) Et il arrivera, dans les derniers jours, que la montagne de la maison du SEIGNEUR sera établie sur le sommet des montagnes, et sera élevée au-dessus des collines ; et toutes les nations y afflueront.

Isaïe 25, 7.
(7) Et Il détruira sur cette montagne, la face de la couverture qui couvre tous les peuples, et le voile qui est étendu sur toutes les nations.

Isaïe 66, 18.
(18) Car Je connais leurs œuvres et leurs pensées ; il arrivera, que Je rassemblerai toutes les nations et les langues ; et elles viendront, et verront Ma gloire.

Isaïe 66, 23.
(23) Et il arrivera, que d’une nouvelle lune à l’autre, et d’un sabbat à l’autre, toute chair viendra devant Moi pour M’adorer, dit le SEIGNEUR.

Apocalypse 15, 4.
(4) Qui ne Te craindrait ô Seigneur, et ne glorifierait Ton nom ? Car Toi seul es saint ; car toutes les nations viendront et T’adoreront, car Tes faits justes sont pleinement manifestés.

Daniel 2, 44.
(44) Et dans les jours de ces rois, le Dieu du Ciel établira un royaume qui ne sera jamais détruit ; et ce royaume ne sera pas laissé à un autre peuple, mais il brisera en pièces et consumera tous ces royaumes, et il subsistera pour toujours.

Aggée 2, 7.
(7) Et J’ébranlerai toutes les nations, et le désir de toutes les nations viendra, et Je remplirai cette maison de gloire, dit le SEIGNEUR des armées.

Que tout genou ploiera, et que toute langue confessera que Jésus-Christ est Seigneur :

Isaïe 45, 22-23.
(22) Regardez vers Moi et soyez sauvés, vous tous les bouts de la terre : Car Je suis Dieu, et il n’y en a pas d’autre.
(23) J’ai juré par Moi-même, le mot est sorti de Ma bouche en toute droiture, et ne reviendra pas, que tout genou se pliera devant Moi, et toute langue jurera par Moi.

Daniel 7, 14.
(14) Et on Lui donna la domination, et la gloire et un royaume, afin que tous peuples, nations et langues Le servent : Sa domination est une domination éternelle qui ne passera pas, et Son royaume celui-là même qui ne sera pas détruit.

Romains 14, 11-12.
(11) Car il est écrit : Je suis vivant, dit le Seigneur, tout genou fléchira devant Moi, et toute langue confessera à Dieu.
(12) Ainsi donc chacun de nous rendra compte pour lui-même à Dieu.

Philippiens 2, 9-11.
(9) C’est pourquoi aussi Dieu L’a hautement élevé, et Lui a donné un nom qui est au-dessus de tout nom ;
(10) Afin qu’au nom de Jésus, tout genou se ploie, tant des choses dans le ciel, et des choses sur la terre, et des choses sous la terre ;
(11) Et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père.

Apocalypse 5, 13.
(13) Et j’entendis chaque créature qui est dans le Ciel, sur la terre, et sous la terre, et celles qui sont dans la mer, et toutes les choses qui s’y trouvent, disant : Bénédiction, et honneur, et gloire, et puissance soient à Celui Qui est assis sur le trône, et à l’Agneau pour toujours et toujours.

Ce qu’ils ne peuvent faire que par l’Esprit du Seigneur :

1 Corinthiens 12, 3.
(3) C’est pourquoi je vous fais savoir qu’aucun homme parlant par l’Esprit de Dieu, n’appelle Jésus maudit, et que personne ne peut dire que Jésus est le Seigneur, si ce n’est par l’Esprit Saint.

1 Jean 4, 15.
(15) Quiconque confessera que Jésus est le Fils de Dieu, Dieu demeure en lui, et lui en Dieu.

1 Jean 5, 1.
(1) Quiconque croit que Jésus est le Christ, est né de Dieu ; et quiconque aime Celui Qui a engendré, aime aussi celui qui est engendré de Lui.

Qu’en dehors des aînés et des 144.000, il y a une multitude de gens que l’on ne peut dénombrer, même avec un ordinateur, vêtus de blanc, qui rendent un culte :

Genèse 15, 5.
(5) Et Il le fit sortir dehors et dit : Regarde vers le ciel, et compte les étoiles, si tu peux les compter. Et Il lui dit : Ainsi sera ta postérité.

Jérémie 33, 22.
(22) Comme on ne peut compter l’armée des cieux, ni mesurer le sable de la mer, ainsi Je multiplierai la postérité de David, Mon serviteur, et les Lévites qui font Mon service.

Apocalypse 7, 9.
(9) Après cela je regardai, et voici, une grande multitude qu’aucun homme ne pouvait compter, de toute nation, de tribus, et peuples, et langues, se tenaient devant le trône et devant l’Agneau, vêtus de robes blanches, et avec des palmes dans leurs mains.

Que toute chair verra le salut de Dieu :

Luc 3, 5-6.
(5) Toute vallée sera comblée, et toute montagne et toute colline sera abaissée, et les choses tortueuses deviendront droites, et les chemins raboteux seront aplanis ;
(6) Et toute chair verra le salut de Dieu.

Apocalypse 15, 3-4.
(3) Et ils chantaient le cantique de Moïse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l’Agneau, disant : Grandes et merveilleuses sont Tes œuvres, Seigneur Dieu Tout-Puissant ; justes et vrais sont Tes chemins, Toi Roi des saints.
(4) Qui ne Te craindrait ô Seigneur, et ne glorifierait Ton nom ? Car Toi seul es saint ; car toutes les nations viendront et T’adoreront, car Tes faits justes sont pleinement manifestés.

Que nous aurons tous un jour une grande et véritable raison de nous réjouir :

1 Chroniques 16, 31-32.
(31) Que les cieux s’égayent, et que la terre se réjouisse ; et que les hommes disent parmi les nations : Le SEIGNEUR règne.
(32) Que la mer et sa plénitude rugissent ; que les champs se réjouissent, avec tout ce qui est en eux.

Psaumes 85, 6.
(6) Ne nous feras-Tu pas vivre de nouveau, afin que Ton peuple se réjouisse en Toi ?

Psaumes 96, 11-12.
(11) Que les cieux se réjouissent, et que la terre s’égaye ; que la mer rugisse, avec tout ce qu’elle contient.
(12) Que les champs s’égayent, et tout ce qui est en eux ; alors tous les arbres des forêts se réjouiront.

Psaumes 97, 1.
(1) Le SEIGNEUR règne ; que la terre se réjouisse, que la multitude d’îles s’en égayent.

Psaumes 98, 4.
(4) Toute la terre, faites entendre un joyeux retentissement au SEIGNEUR, écriez-vous, et réjouissez-vous, et chantez des louanges.

Psaumes 145, 10.
(10) Toutes Tes œuvres Te loueront ô SEIGNEUR, et Tes saints Te béniront.

Isaïe 35, 1-2.
(1) Le désert et l'endroit inhabité seront heureux pour eux ; et le lieu aride se réjouira, et fleurira comme la rose.
(2) Il fleurira abondamment, et même se réjouira avec joie et en chantant ; la gloire du Liban lui sera donnée, l’excellence de Carmel et de Saron, ils verront la gloire du SEIGNEUR, et l’excellence de notre Dieu.

Jean 3, 16-17.
(16) Car Dieu a tant aimé le monde, qu’Il a donné Son seul Fils engendré, afin que quiconque croit en Lui ne périsse pas, mais qu’il ait la vie éternelle.
(17) Car Dieu n’a pas envoyé Son Fils dans le monde pour condamner le monde, mais afin que par Lui le monde puisse être sauvé.

Que non seulement Son peuple mais aussi d’autres se réjouiront avec Son peuple :

Romains 8, 20-21.
(20) Car la créature a été assujettie à la vanité, non pas volontairement, mais à cause de Celui Qui l’a assujettie dans l’espérance,
(21) Parce que la créature elle-même sera aussi délivrée de la servitude de la corruption, pour être dans la liberté glorieuse des enfants de Dieu.

Romains 15, 10.
(10) Et Il dit encore : « Gentils, réjouissez-vous avec Son peuple. »

Parce que Dieu accomplit toutes choses très bien.

Genèse 1, 10.
(10) Et Dieu appela la terre sèche Terre ; et le rassemblement des eaux, il appela Mers ; et Dieu vit que cela était bon.

Genèse 1, 12.
(12) Et la terre produisit l’herbe, et la plante portant semence selon son espèce, et l’arbre portant du fruit, dont la semence était en soi, selon son espèce ; et Dieu vit que cela était bon.

Genèse 1, 21.
(21) Et Dieu créa les grands animaux marins, et chaque créature vivante qui se meut, que les eaux produisent en abondance, selon leur espèce, et chaque volatile ailé, selon son espèce ; et Dieu vit que cela était bon.

Genèse 1, 25.
(25) Et Dieu fit les bêtes de la terre selon leur espèce, et le bétail selon son espèce, et chaque être qui rampe sur la terre selon son espèce ; et Dieu vit que cela était bon.

Genèse 1, 31.
(31) Et Dieu vit chaque chose qu’Il avait faite, et voici, c’était très bon. Et le soir et le matin étaient le sixième jour.

Maintenant, CA, mon ami, c’est la BONNE NOUVELLE !

Est-ce que nous négligeons le besoin des lois de Dieu ? A Dieu ne plaise !

Romains 3, 31.
(31) Annulons-nous donc la loi par la foi ? A Dieu ne plaise : oui, nous établissons la loi.

Proverbes 29, 18.
(18) Où il n'y a pas de vision, le peuple périt ; mais celui qui garde la loi, il est béni.

Allons-nous ne pas tenir compte de l’existence du mal et du péché ? Pas question !

Genèse 2, 9.
(9) Et le SEIGNEUR Dieu fit grandir du sol tout arbre qui est agréable à la vue, et bon à manger, et l’arbre de vie au milieu du jardin, et l’arbre de la connaissance du bien et du mal.

Mathieu 3, 5-6.
(5) Alors Jérusalem, et toute la Judée, et toute la région du Jourdain, venaient à lui ;
(6) Et ils étaient baptisés par lui dans le Jourdain, confessant leurs péchés.

Romains 7, 15.
(15) Car je ne sais pas ce que je fais : ce que je veux, je ne le fais pas, et ce que je hais, je le fais.

Romains 7, 18-23.
(18) Car je sais qu’en moi (c’est-à-dire, dans ma chair,) n’habite rien de bien : car le vouloir est présent en moi, mais je ne trouve pas comment accomplir ce qui est bien.
(19) Car le bien que je veux faire je ne fais pas ; mais le mal que je ne veux pas faire, je le fais.
(20) Or si je fais ce que je ne veux pas, ce n’est plus moi qui le fais, mais c’est le péché qui habite en moi.
(21) Je trouve alors une loi : lorsque je veux faire le bien, le mal est présent en moi.
(22) Car je prends plaisir à la loi de Dieu, selon l’homme intérieur ;
(23) Mais je vois une autre loi dans mes membres, qui combat contre la loi de mon intelligence et qui me rend captif sous la loi du péché, qui est dans mes membres.

Allons-nous nier le besoin de repentance ? Pas le moins du monde !

Matthieu 3, 1-2.
(1) En ces jours-là, vint Jean le Baptiste, prêchant dans le désert de Judée,
(2) Et disant : Repentez-vous, car le Royaume du Ciel est proche.

Matthieu 3, 8.
(8) Produisez donc du fruit qui convienne à la repentance.

Matthieu 4, 17.
(17) Dès ce moment Jésus commença à prêcher et à dire : Repentez-vous, car le Royaume du Ciel est proche.

Est-ce que les pécheurs souffriront les conséquences de leurs façons d’agir ? Plus que certainement !

Luc 13, 2-5.
(2) Et Jésus, répondant, leur dit : Pensez-vous que ces Galiléens étaient plus pécheurs que tous les Galiléens, parce qu’ils ont souffert de telles choses ?
(3) Je vous dis, Non ; mais si vous ne vous repentez pas, vous périrez tous pareillement.
(4) Ou ces dix-huit sur qui la tour de Siloé tomba, et les tua, pensez-vous qu’ils étaient plus pécheurs que tous les hommes qui demeuraient à Jérusalem ?
(5) Je vous dis Non ; mais si vous ne vous repentez pas, vous périrez tous pareillement.

Est-ce que nous récoltons ce que nous semons ? Bien entendu !

Galates 6, 7-8.
(7) Ne soyez pas trompés ; on ne se moque pas de Dieu; car ce qu'un homme sème, cela aussi il le moissonnera.
(8) Car celui qui sème pour sa propre chair moissonnera de la chair la corruption ; mais celui qui sème pour l'Esprit moissonnera de l'Esprit la vie éternelle.

Comment se fait-il, alors, que nous verrons le salut de tous les hommes et quand le verrons-nous ?

Ephésiens 1, 10.
(10) Pour le mettre à exécution lorsque les temps seraient accomplis, de réunir en un toutes choses en Christ, celles qui sont dans les Cieux et celles qui sont sur la terre, c'est-à-dire en Lui.

Colossiens 1, 20.
(20) Et ayant fait la paix, par le sang de Sa croix, il plut au Père de réconcilier par Lui toutes choses avec Lui-même, que ce soit les choses qui sont sur la terre, ou les choses qui sont dans le ciel.

1 Corinthiens 15, 22-24.
(22) Car comme en Adam tous meurent, de même aussi en Christ tous seront rendus vivants.
(23) Mais chacun en son propre rang ; Christ est les prémices, ensuite ceux qui sont à Christ, à Sa venue.
(24) Puis vient la fin, quand Il remettra le royaume à Dieu, c’est-à-dire le Père, quand Il aura réprimé tout gouvernement, toute autorité et puissance.

« Que tout ce qui respire loue le SEIGNEUR. Louez le SEIGNEUR. »
(Psaumes 150, 6.)

Nous n’avons apporté qu’une petite partie du témoignage des Ecritures qui déclarent le salut final, complet et parfait de toute l’humanité. Les passages peu nombreux des Ecritures qui semblent indiquer le contraire sont aisément réfutés et expliqués par ceux qui ont une connaissance des Ecritures et qui sont sous l’enseignement du Saint-Esprit. Pour le moment, nous présentons la vérité sans aborder les arguments contraires. Pour en lire davantage, allez dans notre section sur La restauration de toutes choses.

Victor Hafichuk

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Traduit en français par Ingrid Benson
Translated into French by Ingrid Benson